Ajout : Savoir-faire/Langue_de_bois .
authorJulien Moutinho <julm@cyclocoop.org>
Mon, 31 Mar 2014 17:09:06 +0000 (19:09 +0200)
committerJulien Moutinho <julm@cyclocoop.org>
Mon, 31 Mar 2014 17:30:38 +0000 (19:30 +0200)
Activité/Cyberautonomie.mdwn
Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois.mdwn
Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/lien_social.mdwn
Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/socioculturel.mdwn
Vélo.mdwn
index.mdwn
local.css

index 2452221..458734e 100644 (file)
@@ -13,3 +13,5 @@
 
 ## Lectures
 * [[Livres et livrets de l'April|https://www.april.org/sensibilisation#Livres_et_livrets]]
+* [701 000 heures de garde-à-vue](http://www.playlistsociety.fr/2014/01/701-000-heures-de-garde-a-vue/),
+  Alain Damasio, janvier 2014.
index f9422bd..7056366 100644 (file)
@@ -1,7 +1,71 @@
 [[!meta title="Langue de bois — fiches sur la Novlangue"]]
+[[!sidebar var=TOC content="""**Sommaire** [[!toc levels=3]]"""]]
 
 **langue de bois** /lɑ̃ɡ də bwa/ *féminin* :
  détourner la réalité par les mots.
 
+> La logique du révolté est [...]
+> de s’efforcer au langage clair
+> pour ne pas épaissir le mensonge universel.  
+>   — *L’Homme révolté*, Albert Camus, 1951.
+
+# Les règles d’Orwell pour exprimer et non dissimuler ou empêcher la pensée
+
+En 1946, dans son court mais percutant essai
+sur [La Politique et la Langue](http://lanredec.free.fr/polis/patee_tr.html),
+Georges Orwell donnait quelques règles pour exprimer
+et non dissimuler ou empêcher la pensée,
+lui qui avait déjà repéré que le fascisme
+commençait d’abord à rendre immunodeficient le populo
+sur le champ de bataille de la pensée,
+et a donc étudié la langue comme instrument pour exprimer
+et non dissimuler ou empêcher la pensée.
+
+> Un auteur scrupuleux, dans chaque phrase qu’il écrit,
+> se posera au moins quatre questions, à savoir :
+> 
+> 1. Qu’est ce que j’essaie de dire ?
+> 2. Quels mots l’exprimeront ?
+> 3. Quelle image ou tournure le rendront plus clair ?
+> 4. Cette image est elle assez fraiche pour avoir un effet ?
+> 
+> Et il s’en posera probablement encore deux :
+> 
+> 5. Pourrais-je le rendre plus concis ?
+> 6. Ai-je dit quoi que ce soit de laid qui soit évitable ?
+> 
+> [...] Mais on peut souvent être dans le doute sur l’effet d’un mot
+> ou une expression et on a besoin de règles sur lesquelles
+> on peut compter quand l’instinct échoue. Je pense que
+> les règles suivantes couvriront la plupart des cas :
+> 
+> 1. N’utilisez jamais une métaphore, comparaison, ou
+>    autre figure de rhétorique que vous avez l’habitude de voir.
+> 2. N’utilisez jamais un long mot quand un court convient.
+> 3. S’il est possible de supprimer un mot, supprimez le toujours.
+> 4. N’utilisez jamais le passif si vous pouvez utiliser l’actif.
+> 5. N’utilisez jamais une expression étrangère,
+>    un mot scientifique, ou un mot de jargon
+>    si vous pouvez penser à un équivalent courant.
+> 6. Violez n’importe laquelle de ces règles plutôt
+>    que de dire quoi que ce soit de franchement barbare.
+> 
+> Ces règles semblent élémentaires, et elles le sont, mais
+> elles exigent un changement profond d’attitude à
+> quelqu’un qui s’est habitué à écrire dans le style
+> qui est maintenant à la mode.  
+>   — [La Politique et la Langue](http://lanredec.free.fr/polis/patee_tr.html), Georges Orwell, 1946.
+
 # [[!pagecount pages="page(./Langue_de_bois/*) and !*/Discussion"]] pages
 [[!map pages="page(./Langue_de_bois/*) and !*/Discussion" show="title"]]
+
+# Lectures
+* [La Politique et la Langue](http://lanredec.free.fr/polis/patee_tr.html),
+  Georges Orwell, 1946.
+* [Le nouvel esprit du capitalisme](http://alain-leger.lescigales.org/textes/Boltansk.pdf),
+  Ève Chiapello & Luc Boltanski, 1999.
+* [Petit cours d’autodéfense intellectuelle](http://recherche-action.fr/download/Livres%20num%C3%A9riques/normand%20baillargeon-petit%20cours%20autodefense%20intellectuelle.pdf),
+  Normand Baillargeon, 2002.
+* [Words that work](http://www.mohamedrabeea.com/books/book1_10476.pdf),
+  *It's Not What You Say, It's What People Hear*,  
+  Frank Luntz, 2007.
index ac040c4..ca10746 100644 (file)
@@ -1,9 +1,9 @@
 **lien social** /ljɛ̃ sɔ.sjal/ *masculin* :
 
-> La culture, c'est ce qui sert à empêcher l’énonciation du conflit social.  
+> La [[culture]], c’est ce qui sert à empêcher l’énonciation du conflit social.  
 >   — Éveline Ritaine, 2005, [Les stratèges de la culture](http://www.pressesdesciencespo.fr/fr/livre/?GCOI=27246100192820&fa=author&person_id=236).
 
-> Avec cette simple et magnifique phrase, tu peux regarder ton action culturelle [[de quartier|/Atelier_de_quartier]].
-> Tu vois tout de suite si tu pousses l'expression du conflit social ou si tu fais une action de pacification.
-> Le « [[Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/lien_social]] », ça veut dire accepter d'être pauvre.  
+> Avec cette simple et magnifique phrase, tu peux regarder ton action [[culturelle|culture]] [[de quartier|/Atelier_de_quartier]].
+> Tu vois tout de suite si tu pousses lexpression du conflit social ou si tu fais une action de pacification.
+> Le « [[lien social]] », ça veut dire accepter d’être pauvre.  
 >   — Frank Lepage, 2013, [Chroniques du Rocher n°6](http://lerocherdepalmer.fr/chroniques/pdf/6.pdf)
index ff4a99b..cf03eb4 100644 (file)
@@ -4,21 +4,21 @@
 
 # « Le [[Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/socioculturel]] devient la [[Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/culture]] des pauvres, qui sert à empêcher l’énonciation du conflit social »
 > D’abord rattachée à Malraux en même temps que la direction des beaux-arts,
-> la sous-direction de l’[[/Savoir-faire/Société/éducation populaire]] retourne définitivement
+> la sous-direction de l’[[/Savoir-faire/Société/éducation populaire]] retourne définitivement
 > à la jeunesse et aux sports.
-> La coupure sera désormais établie entre [[culturel|Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/culture]] et [[Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/socioculturel]],
-> entre « vraie » et « fausse » [[culturel|Savoir-faire/Autodéfense-intellectuelle/Langue_de_bois/culture]] que seul l’État sera fondé à départager.
+> La coupure sera désormais établie entre [[culturel|culture]] et [[socioculturel]],
+> entre « vraie » et « fausse » [[culture]] que seul l’État sera fondé à départager.
 > Beaucoup attendaient que la gauche arrivant au pouvoir abolisse cette césure. Il n’en fut rien. [...]  
 > En d’autres termes : il n’y aura pas de service public d’éducation démocratique,
 > critique ou politique des jeunes adultes en France. **Ils feront plutôt du kayak !**  
 > Guéhenno démissionne, Mlle Faure retourne en Algérie diriger un service d’[[/Savoir-faire/Société/éducation populaire]]
 > non rattaché au sport.  
->   — Frank Lepage, mai 2009,  
->     [De l’éducation populaire à la domestication par la « culture »](http://www.monde-diplomatique.fr/2009/05/LEPAGE/17113).
+>   — [De l’éducation populaire à la domestication par la « culture »](http://www.monde-diplomatique.fr/2009/05/LEPAGE/17113),  
+>     Frank Lepage, mai 2009.
 
 # Des associations supplétives de l’action publique
 > Ces associations sont très largement financées
-> par les pouvoirs publics qui obtiennent des prestations
+> par les pouvoirs publics qui obtiennent des [[prestations|/Activité/Prest’Action]]
 > socioculturelles de qualité à un coût réduit,
 > notamment grâce au travail [[bénévole|/Savoir-faire/Autogestion/Bénévolat]] et au surtravail.
 > Le tableau qui est fait dans le livre, avec de nombreux exemples et témoignages,
 > On a des alliés dans l’éducation nationale, les
 > profs ne sont pas tous des dingues et les élus
 > ne sont pas tous pourris.  
->   — Frank Lepage, 2013, [Chroniques du Rocher n°6](http://lerocherdepalmer.fr/chroniques/pdf/6.pdf)
+>   — [Chroniques du Rocher n°6](http://lerocherdepalmer.fr/chroniques/pdf/6.pdf), Frank Lepage, 2013.
 
 # Lectures
-* [De l’éducation populaire à la domestication par la « culture »](http://www.monde-diplomatique.fr/2009/05/LEPAGE/17113)
+* [De l’éducation populaire à la domestication par la « culture »](http://www.monde-diplomatique.fr/2009/05/LEPAGE/17113),
+  Frank Lepage, mai 2009.
 * [Livre noir de l’animation socio-culturelle](http://syndicaliste.phpnet.org/IMG/pdf/livre_noir_de_l_animation.pdf),
   *Du discours des associations sur le développement social
-   aux pratiques antisociales des employeurs associatifs*,
-  ouvrage collectif publié sous l’égide de la [[Organisme/CGT]].
+   aux pratiques antisociales des employeurs associatifs*,  
+  ouvrage collectif publié sous l’égide de la [[Organisme/CGT]], 2001.
index 5e05601..9143999 100644 (file)
@@ -15,7 +15,7 @@
 >   — [Dico de novlangue](http://www.fdesouche.com/dictionnaire-de-novlangue)
 
 > Le socialisme ne peut venir qu'à bicyclette.  
->   — José Antonio Viera-Gallo, assistant secrétaire  
+>   — José Antonio Viera-Gallo, assistant secrétaire  
 >     de la Justice dans le gouvernement de Salvador Allende.
 
 # Lectures
index a6248bf..8b2b9ac 100644 (file)
@@ -85,7 +85,8 @@ le wiki public d’organisation des [[cycloffines|Cyclofficine]] !
 
 # Les [[savoir-faire]]
 * [[Savoir-faire/Autogestion]] — fiches pour l’organisation horizontale.
-* [[Savoir-faire/Cyberautonomie]] — fiches pour la [[Activité/cyberautonomie]].
+* [[Savoir-faire/Cyberautonomie]] — fiches pour l’autonomie informatique.
+* [[Savoir-faire/Langue_de_bois]] — fiches pour discerner la Novlangue.
 * [[Savoir-faire/Mécanique]] — fiches pour la [[Activité/vélonomie]].
 * [[Savoir-faire/Société]] — fiches pour faire société.
 
index 1ccbba1..3db1c06 100644 (file)
--- a/local.css
+++ b/local.css
@@ -649,6 +649,14 @@ img.big {
        border:1px solid black !important;
  }
 
+blockquote {
+       border-left:1ex solid #1F3254;
+       margin-left:0;
+       padding-left:1em;
+       padding-right:1em;
+       background-color:#eee;
+ }
+
 .tag-Atelier_de_quartier_Ivry-sur-Seine_Brandebourg {
        background-color:#FF4E50 !important;
  }